Jesús Lara. Rene Valentín Delgadillo Duran

Jesús Lara

Poeta, novelista, ensayista, es un escritor en plena madurez creativa. Jesús Lara fue un extraordinario defensor de la lengua nativa, fruto de la tarea de rescatar el pasado precolonial de su pueblo, son sus obras que, en todos los géneros, han contribuido a resaltar la raza aborigen de Bolivia. Entre sus obras podemos mencionar: Arawiy arawiku, Khatira y Ariwaki, Viaje a Inkallajta, Surumi, La poesía quechua. Ensayo y Antología, Yanakuna, Poesía popular quechua, Yawaminchij, Leyendas quechuas entre otros.

Rene Valentín Delgadillo Duran

Aiquileño de corazón, hombre ligado a su bello terruño, donde ha transcurrido su niñez, gozando del aire puro, de la comida saludable y de una simpática compañía de gentes hospitalarias y francas.

Del autor muy poco se conoce, sin embargo, resalta en su producción una serie de revistas titulados Aiquilemanta donde con toda maestría rescata la tradición y la leyenda del pueblo. Citamos algunos de estas leyendas La maldición de la chullpa, El charango hechizado, El árbol del ahorcado, La perla negra de Puka Puka, El árbol funerario y otros.

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Nació en La Paz, en 1929, fue director del departamento de Cultura de la Universidad Técnica de Oruro dónde dirigió la revista Letras Bolivianas y en la Universidad de San Simón también dirigió la revista Cultura Boliviana.

Josermo Murillo Vacarreza

Nació en Oruro el 27 de agosto de 1900, abogado, escritor y periodista, se doctoró en Filosofía y Letras en la Universidad de Buenos Aires. También fue Catedrático fundador de la Facultad de Ciencias Económicas y el Instituto Politécnico, lo mismo que Rector de la Universidad de Oruro, en 1941-1942.

Jaime Saenz

Nació en La Paz, el 8 de octubre de 1921. Este ilustre hombre de letras, representante del surrealismo boliviano, fue un poeta nato. Se destacó también en la novela, el ensayo y el teatro.

Gregorio Reynolds

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Pedagogo y escritor cuya principal obra “El Itenez salvaje” quien en 1937 se introdujo el Núcleo Indigenal Moré, para realizar una “redención del Indígena”, que más allá de la buena intención del pedagogo y del buen espíritu y humanismo que empleó, resultó ser un proceso civilizatorio forzado.

Hasta entonces a los Moré, se los conocía como un pueblo aguerrido, que mantenía luchas intertribales continuamente, en la región y que atacaba a los viajeros.