Gilfredo Cortés Candía
Fue en julio. En el mes en que se secan los bajíos y se quema la pampa ganadera.
Máberu, la única mópera que en toda la tribu tenía los ojos color de miel, eligió el marido que su corazón le señalaba; ante la admiración general, a ella no la encontraron sumisa los mandatos de sus mayores, y para envidia de doncellas y sufrir de enamorados, escogió al compañero de su vida, un mopero extrañadamente enfermo, que de algunos años atrás, no tenía más felicidad que atisbar desde su hamaca un pedazo de cielo.
Pero Máberu era feliz al lado del enfermo, del extraño enfermo, que parecía retener en sus ojazos negros, como dos retazos de pena, ese cansancio misterioso del anochecer.
Un día hubo evidencia que los bárbaros irrumpían y la gente huyó despavorida a lo largo de los platanales que ya empezaban a dar racimos; solamente Máberu no tuvo valor para escapar; se quedó al lado del enfermo, hasta que los selvícolas lo mataron sin hacer caso de la súplica inútil de sus ojazos negros.
Los bárbaros se la llevaron a Máberu que circuló de rancho en rancho, como pájaro que no hace nido, triste como la torcaz vivió por muchos años.
Su oficio fue llorarle al silencio inconmovible de la pampa que no pudo compadecerse de sus lágrimas inútiles que llamaban a su compañero enfermo.
Y cuando la muerte por fin enjugó sus lágrimas y sus ojos de color miel se cerraron para siempre, recién dejaron de sufrir los matorrales que tantas veces la oyeron sollozar; pero en cambio, desde ese día, en cada tiempo seco, el Ñequi no deja de silbar.
Cuentan los nativos que en las noches de luna al frescor de las panillas y en las noches de surazo, este pájaro invisible que silba triste día y noche, oculto siempre entre el follaje de los árboles más altos es el alma de Máberu, la única mopera que en toda la tribu que tenía los ojos de color de miel.
Gilfredo Cortés Candía, un beniano en tres dimensiones
Hace mucho, muchísimo tiempo, el cielo estaba tan cerca de la Tierra que de vez en cuando chocaba con ella matando a muchos hombres.
En uno de los pueblos chimanes, vivía una mujer pobre y solitaria. Pasaba hambre ya que no tenía a nadie quien le ayudara en su chaco o en cualquier trabajo para conseguir alimento.
Luis D. Leigue Castedo
En una especie de bambú, muy resistente que ocupan en la factura de flechas-puñales -huí quirám- y cuentan que es la transformación de un hombre sanguinario y brutal que se comía a sus mujeres, por lo cual, cada vez desaparecían y él astutamente las reemplazaba con otras.
Descubiertas sus acciones, cundió el terror por toda la comarca, por el cual no pudiendo detenerlo le aislaron en las inmensas profundidades de la selva impenetrable obligándole a perseguir a las mujeres, por la fuerza, en aguadas y caminos.
Hace muchísimos años había muy poca agua en la selva, pues todavía no existían ríos, ni arroyos ni lagunas y apenas llovía.
Liliana de la Quintana
Podemos conocer mejor a los sirionó si conocemos los mitos que los ancianos y las ancianas cuentan, alrededor del fuego.
Cuando reinaba la soledad y sólo había agua, vivía en el mundo un ser fantástico de nombre Nyasi. Rodeado de una luz intensa al caminar lo alumbraba todo. Era un ererékwa o gran jefe y un excelente cazador que siempre tenía a mano su arco y sus flechas.
Mario Montano Aragón
Un hombre salió a cazar porque les apuraba el hambre a él y su familia. Estuvo vagando mucho tiempo en el monte sin hallar pieza alguna de las que acostumbraba atrapar; se aproximó al río y tampoco tuvo suerte con la pesca.
El sol había caído bastante, motivo por el que tuvo que emprender el regreso; volvía triste porque estaba con las manos vacías.
Antonio Carvallo Urey
Los árboles semejan náufragos agitando sus follajes desesperadamente en un vaivén interminable como que-riendo asirse del horizonte que ahora está oscuro, cubierto con nubes renegridas, gigantes capullos teñidos que avanzan incontenibles, regando la tierra con gotas de lluvia, sacudidas por el viento sur y zigzagueando azotan en el suelo ya cubierto de agua.
Gilfredo Cortés Candía
Allí estaba la imagen en su santuario blanco, lleno siempre de flores nuevas y cogollos tiernos, perdida entre los pliegues de encajes vaporosos como jirones de niebla.