Gilfredo Cortés Candía
Crespa y pisando con miedo, como si el suelo le pareciera extraño, por el entumecimiento de tres días sin abandonar el nido, salió la gallina clueca que empollaba los huevos de perdiz.
La sirvienta que era una de esas viejas que todavía creen que es malo bañarse en Viernes Santo, al ver a la gallina con ínfulas de macho, le dijo a la señora, una extranjera, con sigilo de quien cuenta una cosa tremenda, que era preciso evitar que la gallina cantara como gallo, porque eso sí que traía tantas desgracias como una maldición.
La señora incrédula como todos los que nacen del otro lado del mar, se rio de la ingenua superstición de la sirvienta, mientras tanto la gallina corrió a la huerta y se perdió detrás de unas matas de tomate, allí estuvo regando con sus movimiento la tierra menuda que saltaba hecho polvo por entre sus plumas ajadas.
Y cuando ya todos se olvidaron de ella, dio un salto como si la hubiesen asustado y sacudiendo las alas, cantó un rato largo como si realmente hubiese sido un gallo.
La vieja sirvienta, convencida ya de las desgracias que podían sobrevenir, le pidió a la señora, que debía matar a la gallina o por lo menos la zambulleran en agua fría, único recurso que ya quedaba para conjurar los males por venir.
Y como para cimentar más la credulidad no sólo de la vieja que era todavía de aquellas que creen que es malo bañarse en Viernes Santo, sino también la de los criollos ingenuos, al poco tiempo la extranjera blanca, recibió una carta avisándole la muerte de su madre en ese día y a la misma hora en que la gallina cantara como gallo.
Prendió así, definitivamente, en la credulidad popular, la superstición aquella de que cuando la gallina clueca canta como gallo, es presagio seguro de alguna desgracia, desde la muerte de las personas, hasta las plagas en las sementeras y los animales domésticos.
Gilfredo Cortés Candía, un beniano en tres dimensiones
Hace mucho, muchísimo tiempo, el cielo estaba tan cerca de la Tierra que de vez en cuando chocaba con ella matando a muchos hombres.
En uno de los pueblos chimanes, vivía una mujer pobre y solitaria. Pasaba hambre ya que no tenía a nadie quien le ayudara en su chaco o en cualquier trabajo para conseguir alimento.
Luis D. Leigue Castedo
En una especie de bambú, muy resistente que ocupan en la factura de flechas-puñales -huí quirám- y cuentan que es la transformación de un hombre sanguinario y brutal que se comía a sus mujeres, por lo cual, cada vez desaparecían y él astutamente las reemplazaba con otras.
Descubiertas sus acciones, cundió el terror por toda la comarca, por el cual no pudiendo detenerlo le aislaron en las inmensas profundidades de la selva impenetrable obligándole a perseguir a las mujeres, por la fuerza, en aguadas y caminos.
Hace muchísimos años había muy poca agua en la selva, pues todavía no existían ríos, ni arroyos ni lagunas y apenas llovía.
Liliana de la Quintana
Podemos conocer mejor a los sirionó si conocemos los mitos que los ancianos y las ancianas cuentan, alrededor del fuego.
Cuando reinaba la soledad y sólo había agua, vivía en el mundo un ser fantástico de nombre Nyasi. Rodeado de una luz intensa al caminar lo alumbraba todo. Era un ererékwa o gran jefe y un excelente cazador que siempre tenía a mano su arco y sus flechas.
Mario Montano Aragón
Un hombre salió a cazar porque les apuraba el hambre a él y su familia. Estuvo vagando mucho tiempo en el monte sin hallar pieza alguna de las que acostumbraba atrapar; se aproximó al río y tampoco tuvo suerte con la pesca.
El sol había caído bastante, motivo por el que tuvo que emprender el regreso; volvía triste porque estaba con las manos vacías.
Antonio Carvallo Urey
Los árboles semejan náufragos agitando sus follajes desesperadamente en un vaivén interminable como que-riendo asirse del horizonte que ahora está oscuro, cubierto con nubes renegridas, gigantes capullos teñidos que avanzan incontenibles, regando la tierra con gotas de lluvia, sacudidas por el viento sur y zigzagueando azotan en el suelo ya cubierto de agua.
Gilfredo Cortés Candía
Allí estaba la imagen en su santuario blanco, lleno siempre de flores nuevas y cogollos tiernos, perdida entre los pliegues de encajes vaporosos como jirones de niebla.