Juan Navajas Paz
Cuentan las viejas agoreras que hace mucho tiempo por el sector sud del Fortín Margarinos en el Gran Chaco, una figura sin cabeza aparecía entre las doce de la noche, subiendo y bajando sin destino sin forma al compás de un trote pesado y cansino. Jinete y caballo despedían por las cuencas de sus ojos ascuas de relámpagos. Al aparecido lo llamaban "Dos Pistolas".
Decían que era el ánima de un cuatrero, de un bandido tan malo como la yarará, que perseguido por la justicia argentina, se refugió en territorio boliviano y fue denunciado y reclamado por la Gendarmería del vecino país…
Cuentan que cayó el cuatrero en una operación de limpieza efectuada por el ejército boliviano contra los indeseables que abundaban en el sector.
Juzgado por las autoridades militares, fue sentenciado a la horca. El criminal vanamente intentó rezar alguna oración... tarde comprendió que se había alejado demasiado de Dios. Lo sentía en la muerte caminando al cadalso. Así quedó colgado en las ramas más altas y resistentes de un quebracho.
Desde ese día por las noches en el sector, algo se lamentaba como una calavera que grita su queja, retumbándose con sonido lúgubre los cascos del caballo, era una aparición sobrenatural que a los mismos soldados les hacía helar la sangre por lo que al escuchar y sentir esa presencia retornaban presurosos a su base de operaciones haciendo la señal de la cruz.
Todo esto iba a continuar hasta que el Capellán de la división en cierta ocasión en que se bañaba en el rio Pilcomayo, de pronto tuvo un estremecimiento súbito. Aturdido lanzó una mirada a la orilla de la playa, en tanto que un silencio profundo se dejó sentir en el lugar. Era la presencia de un ser sobrenatural que pretendía decirle algo. Cruzó los dedos y exorcizó al aparecido musitando dos avemarias.
Al retornó al Fortín se enteró del ajusticiamiento del susodicho bandolero del "Dos Pistolas" y sus apariciones frecuentes por las noches por las inmediaciones del lugar.
Al día siguiente con un piquete de soldados el capellán se dirigió al lugar del ahorcamiento hallándolo entre la espesura de la selva todos los huesos desparramados por todo el sector. Hizo recoger todos y le dio cristiana sepultura a estos despojos encontrados al pie de ese árbol nudoso y carcomido que sirvió para el colgamiento.
Enterrado como Dios manda, se tranquilizó el alma en pena del ajusticiado. Desde ese día dejaron de sentirse las apariciones y la tranquilidad retornó al lugar.
Leyendas y Relatos del Chaco Boliviano
Julio Lema
Por los años de 1860, el Convento de los franciscanos de esta ciudad, llegó al apogeo de la virtud, del prestigio y de la autoridad social, al extremo de que su intervención era decisiva en toda clase de asuntos.
La elevada moralidad de los santos padres, el celo en el cumplimiento de su sagrado ministerio y la austeridad de sus costumbres, hizo que los habitantes tanto de la ciudad, como de la campiña mirasen con veneración a todo el que vestía de jerga de franciscano.
Rene Aguilera Fierro
En el bello y encantador valle de Tarija, en un tiempo muy lejano, vivía un indio Tomatita, a quien sus padres habían educado en la escuela de la naturaleza, inculcándole amor a cuanto le rodeaba, plantas, animales y a la tierra donde había nacido, de igual modo, respeto a sus semejantes.
En este medio agreste y paradisíaco creció el apuesto y gallardo Teneke, sin conocer el mal ni el odio; la venganza ni la guerra.
Rene Aguilera Fierro
En la inmensa y mágica selva chaqueña, en lejanos tiempos, vivía en una aldea de matacos una hermosa y delicada cuñita llamada Tasiqua, hija única de la temible bruja Tatnaj (Sapo en mataco), quien aspiraba hacer de su descendiente una poderosa hechicera, desde muy pequeña le enseñó los secretos ancestrales de la brujería, no obstante, siempre se resistió practicarla porque tenía su propia creencia sobre el destino y la vida de las personas, que en suma estaban regidas por el designio de Tumpa el dios de la selva.
Jesús Lara
En tiempos muy antiguos una pareja de jóvenes se desprendió de su ayllu por motivos que no se conocen y se fueron a vivir en la entraña de la selva. Allí construyeron su choza solitaria. El hombre proporcionaba al hogar caza y pesca, mientras la mujer recolectaba algunas frutas silvestres. Tuvieron dos hijos, hombre y mujer. Cuando ellos eran todavía muy pequeños, la madre murió víctima de una fiebre maligna. El hombre no pudo acompañar muchos años a los niños, pues murió a causa de una picadura de serpiente.
Rene Aguilera Fierro
Para la fundación de Tarija, fue necesario juntar indígenas chicheños, pobladores naturales de La Plata y españoles deseosos de conquistar tierras para sí en el exuberante valle de San Bernardo de la Frontera, las Salinas Chaco y Oran fueron invadidas por colonizadores de buena y mala fe. Los campesinos cuyo origen es diverso, comenzaron a labrar la tierra, permanentemente hostilizados por la fiereza chiriguana que defendía su territorio.
Víctor Varas Reyes
Fuerte calor de diciembre en San Jacinto, finca diez kilómetros de Tarija, situada en un lugar accidentado, sequero, lleno de churquis, por cuyas laderas y haciendo límite, pasa el río, Troje de Esperanzas para terrenos próximos. Disfruto el dolce far miente, en vacaciones, después de una prolongada ausencia del solar nativo.